山歌是我国民间音乐的一种形式，起源可追溯至古代农耕社会。那时尚无文字记载，人们以质朴的语言、朗朗上口的节奏，将劳作节拍、生活感悟和世道人心融入歌中。这些传唱不息的旋律，承载着最本真的情感与价值观。而廉洁，作为中华民族世代推崇的道德准则，也自然融入其中，衍生出形式多样的“劝廉山歌”。

在川渝地区，人民喜食麻辣，山歌也带着“火辣辣”的味道。“送郎唉送到海椒林呢，手捧那海椒诉衷情呢，要学那海椒红到老，别学那花椒起黑心呢！”这首山歌原本诉说的是青年男女的纯真爱情，寓意“初心不改”。如今被赋予廉政文化新解——做人当如海椒，坚守初心、始终赤诚，不能因外界影响而“变质”“腐败”。

木洞山歌是重庆市巴南区地方传统音乐，被誉为“巴渝优秀民间艺术”，也是国家级非物质文化遗产。近年来，巴南区木洞镇党委深挖红色文化与廉洁传统，将“廉”的内核注入山歌，推动纪律元素“活起来”，廉洁因子“醒过来”。“哟嚯喂，遵纪守法是第一咯喂，公事公办不偏心嘛，不偏心咯喂。”在木洞镇，劝廉山歌已融入人们的生活。镇上设立了非遗传承岗，岗长会定期领着村干部和村民学唱廉洁山歌，将廉政文化根植于干部群众日常生活。

湖南省邵阳市隆回县的花瑶呜哇山歌历史悠久，流传至今有几千首。从农事婚丧到山水情思，歌声里有生活，也有规训。近些年，瑶族呜哇山歌担起“廉文化输出端口”的新角色，而且因其句段间“打呜哇”的唱法，节奏感十足。“功名利禄像条绹，财色酒气是把刀；竹无私心高亮节，人无贪欲品自高。”呜哇山歌传承人步道球将功名利禄比作捆绑的绳索，财色酒气比作剜肉的刀，劝人学习竹子的高风亮节。

在广西，壮族嘹歌发展至今已有约两千年的历史，因其唱法中每一句都有“嘹—嘹—嘹”作为衬词拖腔而得名。

“苍蝇不叮无缝蛋，老鼠好挖自家墙”“亲朋相会乐融融，以茶代酒情也浓”……这些山歌不仅是乡间即兴的民谣，更成为官方廉政宣传的文化载体，被广泛收录于广西壮族自治区纪委监委官网。河池市更将刘三姐山歌与廉政宣传深度融合，建设刘三姐清风山歌文化长廊，开展廉政山歌比赛，让廉政文化“唱”进万家灯火。

曾经，山歌只在村野回荡，而今，随着反腐倡廉教育工作的深入推进，那些通俗易懂、俏皮诙谐的歌词，高亢激越的旋律，带着廉洁文化的清香缕缕，浸润着人们的心灵，在潜移默化中让人们筑牢廉洁意识，成为涵养基层廉洁氛围的重要力量。（转自《中国气象报》2025年5月12日第4版）